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  • 论中国的茶艺及其在中国茶文化史上的地位——兼谈中日茶文化的不同发展方向

    创立产生重大影响的南浦绍明(1235—1309),他于南宋开庆元年(1259)人宋遍参名师,师从杭州净慈寺虚堂智愚禅师。咸淳元年(1265)秋,虚堂智愚奉旨为余杭径山寺万寿禅寺住持,南浦绍明也跟着上山,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《法华经》导读

    祖师也有诵持《法华经》。像宋朝有个禅师,他流传于世的号叫法华志言大师,“法华志言大师”的号是怎么来的呢?他平时悄悄地诵《法华经》,“悄悄地”就是说不去张扬,也就是“密行”。志言大师应该是宋代云门宗的祖师...

    明海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403771663.html
  • THE EMERGENCE OF CHAN BUDDHISM A REVISIONIST PERSPECTIVE

    主题也可从上 述架构中弄个明白:由于武宗毁佛,幸存者逃亡到南方避难 后,觉得诵经无用,因而提出佛法中原本所无的 [ 顿悟 ] 之说,为了使后世禅师信服,乃有...

    Charles W. Swain

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331772946.html
  • 以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵

    之。如大慧禅师戍梅阳,冠巾说法。寂因尊者,戍崖州,笺注楞严。二大老以如幻三昧,处患难如游戏。……蒙恩赐谪雷阳,其地盖在二老之间,自惭非其人也,然恒思其风致。……自谓禅道佛法,不敢望二老门墙。……千秋...

    见晔法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html
  • 王雷泉:佛教教育的目的、方法及前瞻

    教育、行童教育上去,并扩散到社会的佛教文化教育等层面上。 (四)在教学评估和人才使用上“名实相符” 佛教教育的根本目的是培养法师、禅师、律师...

    王雷泉 ( 复旦大学宗教研究所)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072773263.html
  • 江灿腾:晚明《物不迁论》的诤辩研究(1)

    论中曾提到的〈答幻有禅师书〉和〈答界上座〉  两篇,因未附有幻有和真界的原文,单从镇澄的答辩内容,不易比对  对方意见的同异。而在事实上,幻有和真界皆有篇幅极长的驳论著作  (注1) ,其中幻有还提到...镇澄的态度和  思想模式,前节已讨过,至于幻有的观点又如何呢?  据目前收在。《嘉兴藏》的资料来看(注34) ,在《龙幻有禅师语  录》的卷十二,是《驳语》;卷十三则包括《性住释》和《物不迁题  旨》...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314173399.html
  • 符秦时期的佛经翻译

    ldquo;每逢西域一宾,辄恳恻咨访。屡遣使入关,迎请禅师,解其摈事,传出《禅经》。又请罽宾沙门僧伽提婆出数经。所以禅法经戒,皆出庐山,几且百卷。初关中译出《十诵》,所余一分未竟,而弗若多罗亡,远常慨其...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

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  • 玄奘法师年代考

    若干,或俗寿若干者,多  指自生至死之享寿年数,其称卒于某年,法腊若干,或僧腊  若干者,则但指为僧之年数,其未为僧以前之年岁,则未计  也。如张说撰唐玉泉寺大通禅师碑铭并序,谓僧神秀于「神  龙二年...

    罗香林

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教哲学与京都学派:吴汝钧与赖贤宗对谈

    上有一个不足的地方,他不讲德文、英文,必须靠翻译来和欧美学者沟通。  另一个是柴山全庆,他是一个有修行的禅师,他讲的东西是禅方面的,他所关心的面比较狭小,兴趣比较集中在与禅有关的方面,他主要在美国活动...

    吴汝钧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台湾传统佛教建筑空间的儒释道混合特质

    ──────────────  注15:祩宏,明高僧,钱塘沈氏之子,号莲池。初修儒学,后  为僧,住云栖寺。融合禅、净土二宗。清雍正中,赐净  妙真修禅师之号。世称莲池大师,或云栖大师。  注16:明...

    黄兰翔

    |佛学论文|因明|五明|

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